Bonjour,

Un bulletin consacré  aux témoignages et partages. Je serais en stage à la fin de cette semaine pour 15 jours et je vous demande d’être patients concernant les réponses à vos courriers. Je vous remercie à l’avance de votre compréhension.

Je profite de ce bulletin pour exprimer toute ma reconnaissance aux personnes auprès de qui je me suis formée : Constanze Potschka-Lang qui a introduit en France les constellations familiales dans les années 80 et qui est la fondatrice d’Arte Systemica, anciennement  Institut Bert Hellinger France. Et également Hunter Beaumont, Mathias Engel, Bert Hellinger, Jakob Schneider, Siegelind Schneider, Georg Senoner.

J’ai une pensée toute particulière également pour Claude Louis auprès de qui j’étudie la métapsychologie et la philosophie de La Voie Directe et qui me permet sans cesse de mieux comprendre les fondements de l’existence et la Vie.

Sans ces personnes, je ne pourrais aujourd’hui écrire ce bulletin.

Un nouvel atelier ouvert à tous est programmé à Tours pour le 1er avril et ce n’est pas un poisson d’avril....

Amicalement.

Christiane

 

S’incliner
C’est consentir à la Vie
C’est consentir à ce qui est
C’est devenir disciple de la Vie

Cp
 

Partage d’Odile de Périgueux

Il est écrit dans le bulletin 31 " Par ailleurs, les frères et soeurs sont souvent confrontés à une double perte :
 

• celle de leur frère ou de leur soeur.

• celle d’une certaine relation avec leurs parents dont l’attention va être accaparée par la douleur et le processus de deuil. C’est un peu comme si une partie des parents disparaissait avec l’enfant.”

Je peux dire qu'effectivement une partie des parents disparait avec l'enfant, c'est exactement ce que j'ai ressenti vis à vis de mes parents quand l'un des mes frères, le deuxième de la fratrie de 6 frères et sœurs, s'est suicidé l'année de ses 20 ans. J'en avais 19. Pendant les quelques années qui ont suivi, j'avais beaucoup de rancœur vis à vis de mes parents et je me souviens l'avoir exprimé avec violence lors d'un réveillon de noël, provoquant l'alitement de ma mère. Je trouvais que mon frère mort prenait toute la place et que nous, les 5 vivants n'avions plus qu'à nous taire ( le deuil était difficile aussi pour nous) et à devenir invisibles. Je trouvais ça très injuste.

Concernant les premiers amours, ce que je ressens c'est qu'une quantité infinie de jeunes filles ont dû certainement être frustrée de ne pouvoir expérimenter jusqu'au bout un amour naissant pour cause de véto parental.
Ma grand mère maternelle a rencontré pendant la première guerre mondiale alors qu'elle était jeune fille, un américain, amérindien de surcroît, qui l'a demandé en mariage à  ses parents et d'après ce qui se dit dans la famille la séparation a été très douloureuse teintée de scandale. Mes arrières grands parents n'ont jamais donné les lettres qu'il a continué à écrire une fois rentré dans son pays.

Mon premier amour avait les cheveux longs et une moto et cela suffisait pour qu'il ne passe pas dans les critères de convenance de mes parents…
Le deuxième celui qui allait devenir mon mari et le père de ma fille aînée était allemand et le père de ma mère étant décédé suite aux blessures reçues alors qu'il était à Verdun, ma mère a exprimé violemment ce qu'elle prenait pour une trahison vis à vis de son père.
Même si je ne vois pas clairement comment tout cela est imbriqué, je pense qu'effectivement nous dépendons tous des uns des autres et que nos actes que nous pensons souvent libres ne sont que les actes posant notre fidélité à notre lignée.
Merci à toi Christiane de nous faire conscientiser cela.

Christiane

Pour voir clairement comment une personne est imbriquée, une constellation pourrait être intéressante, éclairante ; elle met de la masse sur ces créations invisibles et pas toujours faciles à atteindre avec une autre approche.

Effectivement beaucoup de jeunes filles et de jeunes hommes ont souffert des interdits familiaux concernant leurs amours. Beaucoup d’amours ont été interrompus, meurtris par la guerre de 14\18. L’amour de ta grand mère maternelle a certainement des incidences sur un ou plusieurs membres de ta fratrie.
Nous avons en principe une intrication majeure et des identifications plus légères, qui ont moins de conséquences dans notre survie. L’attitude de tes arrières grands parents a causé du tort à ta grand-mère et au système. Son amoureux a été renié. Et cela crée des loyautés invisibles dont dépendent nos actes actuels.

Concernant ton mariage avec un allemand, les constellations montrent qu’il s’agit souvent d’un processus de réconciliation des peuples français et allemand. C’est souvent ce que l’on voit dans ces mariages mixtes entre français et allemand, une tentative de réparer des conflits vécus par un des membres de la lignée.

 

Partage d’Hélène de Québec

En refaisant une autre lecture de «L'Empreinte de naissance» dont je vous avais glissé un mot dans mon dernier courriel, j'ai pensé à tellement de reprises aux Constellations Familiales, que je ne peux m'empêcher de vous acheminer un extrait. Si jamais vous jugez qu'il peut intéresser d'autres personnes vous pouvez l'utiliser. Je fais moi aussi la promotion des Constellations Familiales auprès des personnes qui s'intéressent à leur empreinte de naissance, car ce sont des outils très complémentaires.
 
Pour avoir vécu un séminaire en Constellations Familiales et celui sur L'Empreinte de naissance, je peux dire que ces deux approches sont des outils tout à fait complémentaires et se situent dans un même Esprit.
Toute ma reconnaissance à des personnes comme Christiane et Jean-Philippe qui savent si bien nous guider sur ces chemins difficiles, mais oh! combien libérateurs
 

Extraits du livre de Jean-Philippe Brébion «L'Empreinte de naissance» Éditions Quintessence 2004 (p. 178).
 
Nos parents sont les enfants de leurs parents -qui sont eux-mêmes enfants de leurs parents, etc.- et, de génération en génération, leurs cellules respectives ont chargé des programmes issus de différents conflits non résolus. Or, ces conflits non résolus de la lignée familiale continuent de s'incarner dans la biologie en se gravant sur notre Empreinte au moment de la conception, et ce, tant qu'ils ne seront pas libérés, c'est-à-dire mis à conscience.
 
Porteurs de toute une histoire généalogique, nous en sommes l'aboutissement ou plus précisément la résultante: chacun de nous est le «creuset» de la totalité de ces mémoires. Nous restituons la mémoire de notre généalogie.
 
À partir de l'analyse de la structure de notre Empreinte, nous pouvons libérer ces conflits ancestraux par une mise à conscience de ces mémoires enfouies qui permet la transmutation de leurs énergies.
 
Nous comprendrons alors qu'en faisant un travail sur soi, nous le faisons non seulement pour nous-même, en tant qu'individu, mais pour toute notre lignée familiale puisque, plus nous prenons conscience, plus nous exprimons ce qui est inscrit en nous, et plus nous allégeons le poids de ce que nous transmettons aux générations qui suivent.
 
Cette libération de conflits concerne aussi bien notre ascendance que notre descendance. En effet, lorsque nous prenons conscience d'un conflit personnel, nous le déprogrammons pour nos enfants, mais également pour nos parents, nos grands-parents, etc.. et par extension, bien au-delà de notre seule lignée familiale.
 
Chacune de nos actions individuelles agit sur toute notre généalogie, que nos ascendants soient encore de ce monde ou non, car encore une fois tout ceci est à lire hors du temps.

 

Le manque de conscience fait naître la souffrance.
La souffrance fait naître la conscience.
Et la Conscience fait disparaître la souffrance !
Inconnu